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钦州金惠街有算命的嘛,全职高手王杰希算命梗

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易经说 发表于 2020-8-30 06:47 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
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  卷下

  遁甲总序第一

  古方遁者,隐也,幽隐之法。甲者,仪也,谓六甲六仪在有直符天之贵神也。常隐于六戊之中,盖取用兵机,通神灵之德,故以遁甲之名。

  造式法笫二

  昔轩辕皇帝受龙马之法,命风后演之为之遁甲,造式三重,法象三才:顶层象天布九星;中高层象人开八门,下一层象地布八卦,以镇八方,随冬、夏二至,立阴、阳二遁,一順一逆,以布三奇六仪也。

  九星所值宫第三

  古方曰:这边有九星,以镇九宫;地有九地,以应九州。其式托以灵龟洛图,戴九履一,左三右七,二、四为肩,六、八为足,凡五在中宫。中宫者土,火之子,金之母,所寄理于西北坤之位也。

  天蓬主一宫;天芮主二官;天冲主三宫;天辅主四宫;天禽主五宫;天心主六官;天柱主七宫;天任主八宫;天英主九官。

  八门法笫四

  古方曰:这边有八风,以直八卦;地有八方,以应八节。节有三气,气有三侯。无如八节以三因之,成二十四气;更三乘之,七十二候备焉。

  推八节以主卦为初直第五

  立冬一宫坎;立春八宫艮;春分三宫震;小暑四宫巽;夏至九宫离,寒露二宫坤;秋分七宫兑;立冬六官乾。

  阳遁从上到下局

  立冬、惊蛰一、七、四,小寒二、八、五同推;大寒、春分三、九六,芒种六、三、九是宜:谷雨、小满五、二、八,立春八、五、二相伴;清明节、小暑四、一、七,小满九、六、三历时。

  阴遁从上到下局

  夏至、寒露九、三、六,小暑八、二、五中间;夏季、秋分七、一四,寒露二、五、八循环系统;寒露、小寒五、八、二,下雪四、七、一有关;大暑排来一、四、七,立冬、寒露六、九、三。

  佈局法

  一蓬子上一蓬休,芮死推排第二流。更带伤冲并柱甫,离不了三四数为头。禽星死五心开六,柱惊还从七上求。內外任生居八位,九寻英景逐方修。

  已上四节十二气,三气分天、地、人,上、中、下三局,立冬后阳遁,夏至后阴遁,逐节令阳顺阴逆而布之是也。

  布上、中、下局法(此谓甲、己符头)

  甲已之时,仲为上局:谓甲子、己卯、甲午、己酉为上局居首也。

  甲子至戊辰,已卯至癸未,甲午至戊戌,己酉至癸丑,二十四气再此二十日连用上局。

  甲己之时.孟为中局:谓已巳、甲申、己亥、甲寅为中局居首也。

  已已来癸酉,甲申至戊子,已亥至癸卯,甲寅至戊午,此二十日为中局。

  甲己之时,季为下局:谓甲戍、己丑、甲辰、己末为下局居首也。

  甲戍至戊寅,已丑至癸巳,甲辰至戊申,己末至癸亥,此二十日为下局。

  倘若甲子至戊寅十五日为三无上、中、下,五日一元也。

  超神、接气、拆局、补局笫九

  假令甲己之时季局第二十日乙庚遇立春,便使立春下局只能四日,至十五日甲己却补充下局,共五日六十时足。其两水汽准此,此拆补局,超接之气明矣。

  气应变力局笫十

  且如甲子日巳时交立冬肾气方得功效遁,天元上局也。其辰时己前只作阴遁,下雪上局。

  天乙直符使起宫异所

  王璋曰:天乙直符使起宫异所,谓直门犯冲也。阴、阳二遁都有二使,假令立冬后阳使初起一宫,阴使初起九官;夏至后阴使初起九官,阳使初起一宫,故曰起异所。直门犯冲者,立冬后,阳使起休门,阴使起景门;夏至后,阴使起景门,阳使起休门,故曰直门犯冲。今的用处遁,自立冬后一百八十二日六十二分半历子午之东部地区,气血用事,唯用阳遁阴使;夏至后一百八十二日六十二分半历子午之中西部,湿气用事,没法用阳使阴遁。古经云:立冬完用阴使.夏至完用阳大使,经术看不出隐伏的事也。是穷乾坤,侔成就,以通神灵之德,以类天地万物之情。三光之螺旋,四季之往复式,一消一息,或升或降,而运于无形中,布于无象,有一定的看不到,以候后代。

  一顺一逆应节变

  葛洪曰:立冬气应阳使顺行,阴使逆向行驶;夏至后气应阴使顺行,阳使逆向行驶。应节变者,今用优化算法合求立冬、夏至加时赛气要以明之。二十四气各求加时赛,用遁甲超神接气法。精要之微,但使凶吉有凭,用之准确无误也。

  二遁直合乎乎中宫

  洪曰:合于中官者,谓阳遁阳使立冬上元甲己昼夜鲜衣怒马甲子,初起一宫,历五时至戊辰,在五官;阴时使初起九宫,逆向行驶历五时戊辰,亦在五宫。阴遁阴使夏至上元甲己日生甲子,初起九宫,历五时至戊辰,在二宫;阳使初起一官,顺行历五时,至戊辰,亦在五宫。故

  曰:合于中宫也。

  二遁出自于六四

  洪曰:逾出自于五土,归入九一者,谓阳通阳使起子一而总算九,阴遁阴使起子九而总算一。归入九,故曰:逾于五土,归入九一也。

  二遁阳阴

  《易》谓曰:阴、阳二遁,谓立冬已后,自一至五为阳逅,从五至九为阴遁;夏至已后,自九至五为阳遁,从五至一为阴遁。以五宫为阴、阳共遁。立冬后,五宫半南为阳遁.半北为阴遁。夏至后,五宫半北为阳遁,半南为阴遁。凡直使在五宫之际,主客输赢难分,是谓凶也,故曰:避五也。

  九宫凶吉

  《三元经》曰:当下得天辅、天禽、天心为上吉;得天冲、天任为次吉,得天蓬、天芮为大凶;天英、天柱为小凶。更以五行休旺言之;若大凶新星得旺相气,则小凶;小凶新星得旺相气,则中平;若上吉、次吉新星无气,则中平。以意审而用之。

  假今立冬后当下得天任宿,吉;乘旺相之气,为上吉也。

  九星休、旺

  《三元经》曰;九星休、旺者,谓九星各旺于我生月,相于类似月,丧生生我月,囚于官鬼月,休于才月。

  假令天蓬水星旺于寅卯月,相于亥子月,丧生中酉月,囚于四季月,休于巳午月。日时同。

  九星所主

  天蓬时,宜抚慰边境线。修建封地。春、夏,左将狂胜;欲、冬凶亡。其士卒利主不好客。嫁、娶两凶。移徒起火,抗争见血。入官多贼盗。修营宫室、富贾皆凶。

  天芮时,宜祟尚修行,交结朋侪,受业师长,吉。不能用兵、嫁娶、争讼、移徒、筑室。秋、冬吉;春、夏凶。

  天冲时,宜拜师复仇。春、夏,左将胜;秋、冬,无功。不适合嫁娶、移徒、入官、筑室、词祀、市贸。

  天辅时,宜蕴身守道,设教维修。将兵春、夏胜,得平地上万里。嫁娶多子孙后代。移徒、市贾、入官、修营,春、夏用游戏。

  天禽时,宜祭记求福,断灭凶。将兵四时,吉,百福助。不战用谋,对手畏服。赏功、封爵、移徒、入官、祠记、富贾、嫁娶,吉。

  天心时,宜疗病合药。将兵,秋、冬胜,得地万里:春、夏不好。嫁娶、入官、筑室、祠祀、富贾,秋、冬吉;春、夏凶。利谦谦君子,不好奸险小人。

  天柱时,宜屯兵自固,隐迹藏形。将兵,车破马伤,士卒败亡。不能移徒、入官、市贾。宜嫁娶、修造、祭奠仪式。

  天任时,宜请谒全才。将兵,四时吉。万神助之,对手自降。嫁娶宜子孙后代。入官,吉。移陡、筑室,凶。

  天英时,宜交通出行,出远门,饮宴作乐。利嫁娶。不适合发兵、移徒、入官、筑室、词枢、富贾。

  假令立冬上元阳遁一局甲己之昼夜鲜衣怒马甲子,起一宫,顺行至丙寅时,在三宫当下得天冲宿直,拜师复仇,容乘财气也。

  假令夏至上元阴遁九局甲己之昼夜鲜衣怒马甲子,起九宫,即天英为直宿官,至乙丑时八宫当下得天任,宜请謁,通财利也。

  八门并生

  开关门宜出远门征罚,所向顺通;休门宜和集诸事,洽兵习业;生门宜见贵人相助,构建事始,伤门宣渔猎捕罚,行逢盗贼,杜门宜邀遮隐伏,诛伐凶逆;景门宜上书遣使,突阵破围;死门宜行诛戮,吊死送丧;惊门宜掩捕斗讼,进攻惊惧。

  已上八侧门有开、休、生三门,吉,宜出其下。若更合三奇吉宿,为上吉也。五凶门,不能出其下,宜避之。

  假令立冬上元阳遁一局甲己之昼夜鲜衣怒马甲子,这时伏吟,生门在八宫,宜见贵人相助,构建事始,吉。

  三甲

  上局仲甲,谓甲已之昼夜鲜衣怒马甲子,丙辛之天天中甲午时是也。这时关格刑德在门,用兵先举者败,不能进出。利以脱逃,主、客并凶。

  中局孟甲,戊癸之时平旦,甲寅,乙庚之时哺时甲申是也。这时气血以内,湿气出外,利藏团场守,不适合拜师。利主不好客。

  下局季甲,谓丁壬之日食时甲辰、甲已之时傍晚甲戍,这时气血出外,湿气以内,利出行为众,百事吉。利客不好主。又云:壬甲之昼夜半之际三甲皆合,谓今天是甲,直符与时皆是甲,故称三甲合。

  三奇得使

  葛洪曰:若得三奇之使,尤宜其良,谓在六甲之中,怡然自得所使之奇。甲戍、甲午,乙为使;甲子、甲申,丙为使;甲辰、甲寅,丁为使。

  假令阳遁三局乙庚之时丁亥时,这时六乙日奇下临九官甲午,是为乙奇得使。

  假令阴遁三局丙辛之时壬辰时,这时六乙日奇下临九官甲午,为乙奇得使。

  假令阳遁五局丁壬之时,日中为丙午时,这时丙奇下临一宫甲子,为丙奇得使。

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  假令阴通五局丙辛之时己亥时,这时丁奇下临四宫甲辰,为丁奇得使。

  凡用遁甲,若三奇得使更合吉宿奇门者,百事吉。

  三奇之灵

  洪曰;三奇之灵,宜以交通出行。三奇者,调六乙为日奇,六丙为月奇,六丁为星奇。与善神开、休、生三门,即吉,为三奇之灵。二吉门在其中都有一共临之方,就是吉道清虚。这时此方,发兵急行军,征伐劫掠,扬兵耀武,发号施令,皆吉。又求福,安江山社稷,化老百姓。

  假令立冬下元阳四局戊癸之天天中戊午时,这时六戊在四宫,以直符天英加时赛于六戊于四宫。天英加四官者,为四宫有戊也,即六丁星奇临六宫。以直使景门加六官,即休门与六丁星奇下临六宫西北方,百事吉。

  假令夏至上元阴九局戊癸之时己未时六己在八宫,以直符天辅加时赛干六已经在八宫,即六乙日奇下临七宫。以杜门直使加八宫,即休门合六乙日奇下临七宫正西方国家,吉。

  九天之中六甲子

  璋曰:九天之中六甲子,谓六甲为直符。当六甲之际,士众常背直符所临之官,而击其冲,无不敌也。《经》曰:扬兵于九天之中。因此甲为九天之中者,谓《易》称乾纳甲壬。乾为天,天道升高,似壬数至甲,其数九,故六甲为九天之中。因此六甲皆称甲子者,六甲之始,支干长久。举上以明下,故六甲皆称甲子。

  九地之中六癸西

  谓六癸之位,皆称九地之中。凡脱逃灭绝,当以天空六癸所临之方下进出。《易》称坤纳乙癸。又坤为地,正宗降低,从乙数癸,亦为九地,故云癸为九地之中,因此六癸者,皆称癸酉,谓是甲子之终癸酉。

  三奇之灵六丁卯

  谓六丁为三奇之灵,凡行来、进出、用兵、斗站,皆吉。故曰:能知六丁出幽魂,至老不刑;刀虽临颈,犹安不惊。又云六丁者,六甲之阴。丁卵之神字文伯:丁丑神字文孙;丁亥神字文公,丁酉神宇文通;丁未神字文卿;丁巳神字巨卿。凡抗争、进出、行来,六丁之神常呼其名。说白了三奇之灵六丁卯者,以丁卯为甲子之阴故也。

  六合当中六己巳

  谓六己之职皆为六合当中。凡为诡计、密秘、伏隐的事,皆从天空六己所临之方而出,人莫见之。《经》曰;六合为私门.独出独入,无有见者。因此六己为六合中者,从甲数至己,但甲、己合,故六合当中六己巳者,亦谓举甲子一旬之义,故俱称六己巳也。

  九天、九地、太阴星、六合

  刘邦曰:九天之中,利以陈兵;九地之中,利以伏藏。太阴星六合当中,能够脱逃。凡立冬后,阳遁天空直符所临之官,后一为九天,后二为九地,前二为太阴星,前三为六合。夏至后,凡阴遁天空直符所临之宫,前一九天,前二九地,后二太阳光,后三六合。

  假令阳遁上元一局甲己之时丙寅时天空直符临八宫,后一九天、后二九地临六宫。前二太阴星临四官。前三六合临九官。

  假令阴遁上元九局甲己之时丙寅时天空直符临二宫,即前一九天临七宫,前二九地临六宫,后二太阴星临四宫,后三六合临三宫。

  伏吟

  子来加子为伏吟,不适合用兵,宜收敛性货财。凡六甲之际,门伏皆伏吟。余仿此。

  反吟

  子来加午为反吟,不好起兵动众,利散恤仓廩的事。门符冲对皆是。

  遁甲择吉日

  遁甲择吉日出军讨罚、兴造百事者,在其中有宝、义、制,和日,吉,伐日,凶。

  宝日为上吉,谓干生支也。甲午、乙已、丙辰、丙戍、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日也。

  义日为次吉,谓支生干也。甲子、丙寅、辛未、壬申、癸酉、庚辰、庚戍、乙亥、己巳、戊午、辛丑日也。

  制日为中平,谓干克支也。甲戌、乙未、乙丑、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、甲辰、癸已日也。

  和日为钦州金惠街有算命的嘛,全职高手王杰希算命梗次吉,支、干类似也。戊辰、己丑、戊戌、丙午、壬子、甲寅、乙卯、丁巳、己未、庚申、辛酉、癸亥日也。

  伐日渭下克上、支克干也。甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戍、癸丑、癸未不适合出军,凶。

  遁甲利客

  《经》曰:天蓬加九官,利为客。若在秋冬季之月壬癸亥子日临战,有灰黑色云气从北方地区来组队,客狂胜。

  天柱、天心加三宫、四宫,利认为客。若在秋月及季夏之月庚申辛酉日临战,有乳白色云气从西方国家来组队,狂胜。

  天任、天禽、天芮加—宫,利认为客,若在分别的职位上四季月戊己辰戍丑未日,有淡黄色云气从东北方来组队,客狂胜。

  天冲、天辅加八宫、二宫,利为客。若在春冬甲乙寅卯日,有青云气从修真来或东南方向来组队,客胜。

  天英加七宫,利认为客。若在春夏季月丙丁巳午日,有赤云气从中国南方来组队,客狂胜。

  利主

  《经》曰:天英加一宫,利以主导。如秋冬季月壬癸亥子日,气从北方地区来组队,主狂胜。

  天任、天禽、天芮临三宫、四宫,利以主导。如春夏之月甲乙寅卯日,有青云气从东南方向来组队,主狂胜。

  天蓬加八宫,利主导。如果在四季月戊已辰戌丑末世,有黄云气从东北地区西北来组队,主胜。

  天铺、天冲加六、七宫,利主导。如果在季夏及秋月庚申辛酉日,有白云天气从大西北宋组队,主胜。

  天柱、天心加九官,利主导。如果在春夏季月丙丁巳午日,有赤云气从南来组队,主胜。

  门廹

  《经》曰:宫制其门,是为门迫。门制其官,是为宫迫。若吉门强迫,则吉事不了。凶门强迫,凶灾甚者。

  假令开关门临三宫、四宫,休门临九官,生门临一官,景门临七宫、六宫,以此为吉门强迫,吉事不了。若伤、杜门临八、二宫.死门临一宫,惊门临三、四宫,以此为凶门强迫,凶灾甚者。

  三奇应静

  《经》曰:阳遁顺行前拿取,阴遁逆向行驶后拿取。

  倘若阳一局日中甲午直符在三宫,是顺拿取,合丙奇在四宫,即月奇到巽来应时中。如三奇在直符位上,为时初;前一位,为时中;前二位,为时末也。

  乾日奇到乾,有著黄衣人至,又有缠钱人至。月奇到乾,有被衣服裤子人来,又有黑飞禽成双而至,100天内进女性财,中国南方有产亡。星奇到乾,许多人执刀斧。要不然,有牵角畜而至。三、七日进黄金,并金白发火物。

  坎日奇到坎,有著皂衣人至。要不然,有鼓声应之劳动力。后七日进金钱,并皂衣人到宅。月奇到坎,有杖。要不然,有白黄鸟从西北方来。六、十日、一日,日进契书。若东面挺大惊火,发。星奇到坎,许多人从中国南方来,抱小孩至。更有黑云而至,一、七日进黑飞物。西北方有自吊卒病亡者,大。

  艮(左“口”右“乙”字)奇到艮,许多人著青衣往日,或提铜器人至。又有黑禽飞,成双北来,二、七进黄金,周年纪念进白马,吉。

  艮(左“月”右“丙”肊)奇到艮,有青皂衣人至,又罟网卖鱼至,或禽成双而成,有

  小孩啼时,铜器过劳动力。后七日进入金银财宝,周年纪念后入白色花发火物。星奇到艮,许多人携公文笔纸至,或小孩抱铜器过。二、七日内进青淡黄色物,百二十日进人口数量并契字,或白角牛。

  震日奇到震,有武士2执枪驽。又主鸣声,或者有鼓声而应,或者有网罟卖鱼人或狩猎人,并小孩一大群进金银宝,若见东方女性产,大。

  震日奇到震,网舀卖色人或游猎人至,或小孩一大群,与日奇同。七日进发火,周年纪念生贵子。苦北方地区有雷伤树,方发。星奇到震,有女性成双至,或黑生成双至。一、七日进白黄物牲酒之际、修真有破坏时,大。

  巽日奇到巽,有白衫人乘马至。要不然,有小孩至。三年内生贵子,进外宝、庄田。见修真树木自枯、火惊、自吊时,发。

  巽日奇到巽,有乐声应,又唱喏声,或西南入有惊事所。一、七月进皂衣人,方大。星奇到巽,有小孩骑牛来,或中国南方有黑云而至,见北斗系统。周年纪念许多人落流产死,大。

  离日奇到离,有眼脚患者或小孩骑牛马,又黑、白飞禽修真而至。七日内进猪、犬,聚财,大。

  离日奇到离,有黄黑禽或双而至。—、七日或六、十日桑蚕丝旺,吉。星奇到离,有青衣服裤子人至,大。三、七日进偏财。若见修真刀兵自害时,大。

  坤日奇到坤,许多人白并披孝服,及西方国家雷伤牛马,或鼓声。应一、七日进鸡、猪,六、十日进契字,吉。

  坤日奇到坤,许多人著皂衣,及乌、鹊自南、北二方至,或鼓声。运用工后七日,进北方地区女性、财产。周年纪念,绝户田,又入皂衣人获财,见东鸣声,大。星奇到坤,有青衣人及黑禽至,或人担水过。应二、七日进水族、生猛海鲜的食物。见南下山崩、水决、田塌,大。

  兑日奇到兑,有女二、五至。要不然,有鸟呜应鸡道喜。三、七日、100天进角羽或商音,入农田,见修真牛马自损,大。

  兑日奇到兑,许多人持杖修真来,又有抱小孩鸣声至,有鼓声。一、七日进财,周年纪念进人口数量、农田。坤、艮二方有老年人死时,发。星奇到兑,许多人将公文、笔纸来、又捕鱼网罟人过西方国家,有飞禽至。七日进堵鸡等物,坤、艮、兑方许多人猝死,或发脾气为应,大。

  奇门路应

  《经》曰:乙历险生门,两鼠斗,或孝衣人。休门,牛马及扛木人。开关门,顾客或红衣公吏人。

  丙历险生门,路逢恶眼人或斗人。休门,五十里闻鼓声或民族乐器。开门,老人执杖或哭泣声。

  丁历险生门,逢猪者或犬。休门,二十里逢皂白衣妇女。开门,小孩执竹杖等物应之。

  1、戊癸之时:“戊”上疑脱“谓”字。

  2、六、十日、一日,日进契书:这里疑为脱漏。

  上卷终

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